Hilmi Kaytancı (Urgancı),1892 yılında Isparta’da doğmuştur. Geçimini urgan, bir nevi kalın ip yaparak temin ettiği için, halk arasında Urgancı Hilmi diye bilinir. Gündüzleri urgan büken Hilmi Bey, geceleri de risale yazarak hizmet etmiştir. Defalarca ”dini siyasete alet ve laikliğe aykırı hareket etmek” suçlarından sorgulanan Urgancı Hilmi, Isparta Sorgu Hakimliğince yargılanıp beraat etmiştir. ÜstadBediüzzaman Said Nursi […]
Allah her insanın rızkını vermiştir, buna inanıyoruz, fakat bazı insanlara bu rızkı neden ulaşmıyor? Allah, her insanın rızkını vermiştir. Evet bu ayetle sabittir. Ancak diğer insanlar yanlış yaparak bu rızkın o insanın eline ulaşmasına engel oluyorlar. Üstad Bediüzzaman Hazretlerinin şu ikazına kulak verelim: “Hem görmüyor musun ki, zarurî kuttan ziyade Müslümanların elinde bırakılmıyor? Ya Avrupa […]
İkinci emare: Risaletü’n-Nur’un sadık şakirtleri, hüsn-ü âkıbetlerine ve iman-ı kâmil kazanmalarına o derece kesretli ve makbul ve samimî dualar oluyor ki, o duaların içinde hiçbiri kabul olmamasına akıl imkân veremiyor. Ezcümle: Risaletü’n-Nur’un bir hâdimi ve birtek şakirdi, yirmi dört saatte, Risaletü’n-Nur talebelerinin hüsn-ü âkıbetlerine ve saadet-i ebediyeye mazhar olmalarına yüz defa Risaletü’n-Nur talebelerine ettiği duaları […]
Evet, beni herşeyden tecrid etmek, işkenceli bir azap ve katmerli bir zulümdür ve bu millete gadirli bir hıyanettir. Çünkü otuz-kırk sene, hayatımı bu millet içinde geçirdiğim halde, temasımdan hiç zarar görmediğine ve bu dindar millet çok muhtaç olduğu kuvve-i mâneviye ve tesellî ve kuvvet-i imaniye menfaatini gördüğüne kat’î bir delili, bu kadar aleyhimde olan şiddetli […]
Mustafa Cahit Türkmenoğlu 1930 Afyon Dinar doğumludur.Risale-i Nur’un matbaa ile basımını yapan ilk naşirlerindendir. 1952 yılında İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesinde okurken Üstad Bediüzzaman Hazretlerini Beyazıt-Gülhane hattı Tramvayda görür, Hukuk Fakültesi talebesi olduğunu söyleyerek elini öper. 1952 yılı Ekim ayında İstanbul Hukuk Fakültesinden kaydını alıp Ankara Hukuk Fakültesine geçen Mustafa Cahid Türkmenoğlu, aynı faqkültede okuyan Atıf […]
”İsrafta hayır olmadığı gibi, hayırda da israf yoktur.” ifadesini nasıl anlamalıyız? İmam-ı Azam Ebu Hanife Hazretlerine ait bir tabirdir. İktisat, israf ve lüks harcamaları terk etmektir. Hayır ve hasenattan kısmak demek değildir. Bu manayı İmam Azam Hazretleri şu cümleler ile özetlemiştir: لاَ اِسْرَافَ فِى الْخَيْرِ كَمَا لاَ خَيْرَ فِى اْلاِسْرَافِ demiş. Yani, “Hayırda ve […]
BİRİNCİ MESELE: Birinci Şuada iki üç âyetin işârâtında, Risaletü’n-Nur’un sadık talebeleri imanla kabre gideceklerine ve ehl-i Cennet olacaklarına dair kudsî bir müjde ve kuvvetli bir beşaret bulunduğu gösterilmiştir. Fakat bu pek büyük meseleye ve çok kıymettar işarete tam kuvvet verecek bir delil ister diye beklerdim, çoktan beri muntazırdım. Lillâhilhamd, iki emâre birden kalbime geldi: Birinci […]
”Bu kardeşimin bu hissine iştirak etmiyorum. Rıza-yı İlâhî kâfidir. Eğer o yâr ise, herşey yârdır. Eğer o yâr değilse, bütün dünya alkışlasa beş para değmez. İnsanların takdiri, istihsanı, eğer böyle işte, böyle amel-i uhrevîde illet ise, o ameli iptal eder. Eğer müreccih ise, o ameldeki ihlâsı kırar. Eğer müşevvik ise saffetini izale eder. Eğer sırf […]
Tahsin Aydın, 1917 Siirt’e bağlı Tillo kasabasında dünyaya gelir. Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam’ın amcası Hazret-i Abbas (RA) neslindedir. Tahsin Aydın, o yıllarda doğu vilayetlerinden Kastamonu’da mecburi ikamete tabi olanlardandır. Üstad Bediüzzaman Hazretlerinin Kastamonu hayatındaki talebelerindendir. risale yazma ve tashih hizmetleriyle meşgul olmuştur. Üstad Bediüzzaman Hazretlerinin,’Küçük Abdurrahman’ iltifatına mazhar olan Tahsin Aydın ile ilgili Risale-i Nur’daki bazı […]
İktisat ile cimrilik arasındaki fark nedir? Hangi hallerde insanın cimri veya iktisatlı olduğu anlaşılır? Günlük hayatımızda kullandığımız bazı kelimeler bazen aynı gibi görünürler. Cimrilik ile tutumluluk, cömertlik ile israf gibi kelimeler bunlardandır. İktisat ile hısset, cimrilik birbirine benzeyen insan ahlakıdır. İktisat güzel ve ilahi bir ahlak iken, cimrilik kalbi bir hastalıktır. Bir nevi mal sevgisidir. […]
