Üstad Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri, 1926 yılında telifine başladığı Risale-i Nur’ları yazan, okuyan ve kendisine talebe olanlarla sıkı bir irtibat halinde olmuştur. Barla hayatıyla başlayan bu beraberlik daha sonraki yıllarda Isparta, Eskişehir, Kastamonu ve diğer yerdeki talebeleriyle devam etmiştir. Üstad Hazretleri, lahika mektublarında da görüleceği gibi, talebelerinin her hali ile meşgul olmuş, onların maddi, manevi […]
”Bu zamanda, lillâhilhamd, Sünnet-i Seniye dairesinde kemâl-i imanı kazanan Risale-i Nur şakirtleri evliyaların, mürşidlerin nazar-ı dikkatini celb edecek vaziyeti aldığından, her zamanda bulunan hakikî mürşidler, her halde bu zamanda Risale-i Nur şakirtlerine müşteri olurlar. Birisini elde etse, yirmi mürid kadar kıymet verirler. Hem, zevkli ve cazibedar velâyet tereşşuhatı karşısında Risale-i Nur’un hizmetindeki meşakkat, mücahede, külfet […]
Risale-i Nur’larda geçen, ”Birimiz şarkta, birimiz garpta, birimiz cenupta, birimiz şimalde, birimiz âhirette, birimiz dünyada olsak, biz yine birbirimizle beraberiz.” cümlesini nasıl anlamalıyız? Risale-i Nur mesleğine sadakatle girmiş, Nur Talebelerinin farklı mekanlarda, farklı zaman dilimlerinde olması, onların kardeşliğine ve manevi münasebetine mani olmaz. Birisi batıda birisi doğuda birisi dünyada birisi ahirette de olsa, aralarındaki manevi […]
Küçük Ali lakaplı Ali Ertürk,1907 yılında Atabey’in Kuleönü köyünde dogmuştur. Ağabeyi Kuleönlü Sarıbıçak Mustafa da kendisi gibi Nur talebesidir. Risale-i Nur Külliyatının muhtelif yerlerinde kendi yazdığı mektupları yer aldığı gibi kendisine yazılmış mektublarda da adından söz edilmektedir. Üstad Bediüzzaman Said Nursi Hazretlerinin, ”Büyük ruhlu Küçük Ali” iltifatına mazhar olmuştur. Küçük Ali’nin yazmış olduğu Çevşen’in sonuna […]
Risale-i Nur’larda sıkça geçen, Cenab-ı Hakk’ın iki tecellisi, Celal ve Cemal’i nasıl anlamalıyız? Cenab-ı Hakk’ın külli manada iki çeşit Celali ve Cemali tecelliyatı ve tezahüratı vardır. Bu iki tarzdaki tezahürat ile bütün mahlukat yaratılır, sevk ve idare edilir, geliştirilir ve kemale erdirilir. Bu iki tezahüratın olmadığı yer, zaman, mekan, eşya ve şahıs yoktur. Kısaca bakacak […]
”Feyzi kardeşim; Sen Isparta vilâyetindeki kahramanlara benzemek istiyorsan, tam onlar gibi olmalısın. Hapishanede -Allah rahmet eylesin- mühim bir şeyh ve mürşid ve cazibedar bir Nakşî evliyasından bir zât, dört ay mütemadiyen Risale-i Nur’un elli altmış şakirtleri içinde celbkârâne sohbet ettiği halde, yalnız birtek şakirdi muvakkaten kendine çekebildi. Mütebakisi, o cazibedar şeyhe karşı müstağni kaldılar. Risale-i […]
”Ehl-i dalâletin vekili der ki: “Ehâdisinizde dünya tel’in edilmiş, cîfe ismiyle yad edilmiş. Hem bütün ehl-i velâyet ve ehl-i hakikat dünyayı tahkir ediyor, ‘Fenadır, pistir’ diyorlar. Halbuki, sen bütün kemâlât-ı İlâhiyeye medar ve hüccet, onu gösteriyorsun ve âşıkane ondan bahsediyorsun.” “Elcevap: Dünyanın üç yüzü var.” “Birinci yüzü Cenâb-ı Hakk’ın esmâsına bakar. Onların nukuşunu gösterir. Mânâ-yı […]
Kuleönlü Sarıbıçak Mustafa, Mustafa Çelik, 1905’te Isparta’nın Kuleönü kasabasında doğdu. Sallabacak olan lâkabını Üstad Bediüzzaman Hazretleri, Sarıbıçak olarak değiştirmiştir. Risale-i Nur’da geçen “Mübarek Heyeti”nin ilk temsilcisidir. Güzel hattıyla Nur Risalelerinin yazılarak çoğaltılmasında büyük hizmetleri olmuştur. Denizli hapsinde de Üstad Bediüzzaman Hazretleri ile beraber hapis yatan Sarıbıçak Mustafa’nın ismi, Onuncu Lem’a, Yirmi Altıncı Lem’a, On Üçüncü […]
Risale-i Nur’ları okumak ve onları anlamaya çalışmak neden çok kıymetli? Niçin Kur’an talebesi olmak için Risale okumalıyız? Bu asır insanını bir yılda alim yapacak, kırk dakikada velayet makamına çıkaracak hususiyetler Risale-i Nurlarda vardır. Böyle bir özelliğe sahip olan bir yola ilgisiz ve lakayt kalmak akıllı insan işi olmadığı için, Risale-i Nurları okumak ve anlamaya çalışmak […]
İnsan, ibadetlerinin ve hizmetlerinin bazen neticelerini görmek istiyor. Birisi, insan, yaptığı ibadet ve hizmetin ruhuna verdiği huşu, huzur ve manevi lezzeti yaşaması. İnsanın bunu araması, umması ona zarar vermez, bizce bir sakıncası da yoktur. İkincisi ise, aradığı şey manevi makamlara yükselmekse bunda sakıncalar var. İnsanın nefsine teşvik için verilen manevi lezzetlere tutkun olmak insan için […]
