Bayram Ağabey’in çeşitli zamanlarda Üstad Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri ile alakalı anlattığı hatıralarından bir kısmını Nurkoy olarak o yılları yaşamamıza vesile olması dileğiyle sizlere sunuyoruz. ”Kırlara gittiğimizde Üstadımız hiç boş durmazdı. Daima Cevşen, Evrad-ı Bahaiye, Delail-i Nur, Hülasatü’l-Hülâsa, Hizbi’n-Nuriye, Tahmidiye ve hususan Sekine’yi hiç bırakmazdı. Onu hergün okurdu. Hattâ bazen çay içerken bile okurdu. Risale-i […]
Bediüzzaman Said Nursi Hazretlerinin Hizmetkar Talebelerinden olan Bayram Yüksel Ağabey, 1931 yılında Bolvadin’in Çoğollu Köyü’nde doğdu. İlkokulu “pekiyi” derecesiyle bitirince öğretmeni tarafından Köy Enstitüsüne gönderilmek istenirse de babası dindar bir insan olduğundan bu okula göndermedi,o oğlunun Kur’an-ı Kerim’i hıfz etmesini ve öğrenmesini istiyordu. 1947 yılında 16 yaşında Risale-i Nur’la tanışarak Bediüzzaman’a talebe oldu. Bediüzzaman Hazretlerinin […]
”Risale-i Nur Kur’an’ın tefsiridir,deniliyor,Risale-i Nur nasıl bir tefsirdir? ” “Risale-i Nur Kur’an’ın çok kuvvetli, hakikî bir tefsiridir.” diyen Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri,tefsirleri genel olarak lafzî ve manevî diye ikiye ayırmış bu konuda şu görüşlere yer vermiştir. “Tefsir iki kısımdır; Birisi: Malum tefsirlerdir ki, Kur’an’ın ibaresini ve kelime ve cümlelerinin mânâlarını beyan ve izah ve isbat […]
”Risale-i Nur’da güneşin sekiz büyük ismin tecellisi olduğu belirtiliyor. Bu isimler hangileridir?” “Güneş mahbubumun hüsnünü görüp utanıyor; görmemek için bulut perdesini başına çekiyor.” Hey âşık efendi! Ne hakkın var, sekiz İsm-i Âzamın bir sahife-i nuranîsi olan güneşi böyle utandırıyorsun?”(Mektubat,Sekizinci Mektub) Üstad Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri,iman hakikatlerini izah ettiği Risale-i Nur’larda güneş ile ilgili çok orıjınal […]
”Risale-i Nur’da Allah’ı ispat eden ve varlığına, birliğine en büyük delil olarak niçin Güneş gösteriliyor?” ”Evet, nasıl güneş kayıtsız nuru, maddesiz aksi vasıtasıyla sana senin gözbebeğinden daha yakın olduğu halde, sen mukayyet olduğun için ondan gayet uzaksın. Ona yanaşmak için çok kayıtlardan tecerrüd etmek, çok merâtib-i külliyeden geçmek lâzım gelir. Adeta, mânen yer kadar büyüyüp, […]
İnsanı fikri olarak zorlayan ve bunaltan şeytandır diyorlar, peki şeytan insana nelerle saldırır,bunu nasıl önler ve ondan korunuruz? Kur’an’ı Kerim’de, insanın en büyük düşmanının ”şeytan olduğu” ve ‘O’ndan insanın Allah’a sığınması” emredilmekte. Fikri olarak insanı ençok zorlayan, bunaltan şeytandır. Şeytan telkin eder,nefis bu telkine uyar ve insan günah işer. Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri, ”şeytan,cüz’i bir […]
”Tarik-i Nakşî hakkında denilen Der tarik-i Nakşibendî lâzım âmed çâr terk; Terk-i dünya, terk-i ukbâ, terk-i hestî, terk-i terk” olan fıkra-i rânâ birden hatıra geldi. O hatıra ile beraber, birden şu fıkra tulû etti: Der tarik-i aczmendî lâzım âmed çâr çiz; Fakr-ı mutlak, acz-i mutlak, şükr-ü mutlak, şevk-i mutlak ey aziz.”(Mektubat, Dördüncü Mektub) Bediüzzaman Said […]
” Risale-i Nur’larda dünya hayatının geçici olduğu ve insanın dünyaya bir misafirhane olarak bakmasının sebebi nedir?” ”Görüyorum ki, şu dünya hayatında en bahtiyar odur ki, dünyayı bir misafirhane-i askerî telâkki etsin ve öyle de iz’an etsin ve ona göre hareket etsin. Ve o telâkki ile, en büyük mertebe olan mertebe-i rızâyı çabuk elde edebilir. Kırılacak […]
Peygamber Efendimiz Aleyhisselatü Vesselamın tek derdi,tek tasası var, oda ümmeti.O’nun kurtulması için, bütün güç ve kuvvetini,hatta hayatını vermiş. Bir insan var,bizim için çabalıyor gayret gösteriyor,şefkat ediyor,merhamet ediyor. Hem de her şartta.Doğarken, ümmeti,ümmeti diye dünyaya geliyor. Yaşarken hep aynı kelime, Mirac’ta bile yine ümmetini düşünen bir Peygamber. Bizim ne yapmamız lazım, O’nun engin şefkatine karşı O’nun […]
Hazreti Üstad Bediüzzaman Said Nursi,muhabbetin,yani sevginin üç kaynağı olduğunu,bir insanın bir şeyi üç yönden sevdiğini söylemekte. Birisi cemal,güzellik,birisi kemal mükemmellik, diğeri ise ihsan ikram etme lütufta bulunma. İnsan bu üç kaynaktan dolayı bir şeyi seviyor. Ya güzel olduğu için, veya mükemmellikten, veya kendisine yapılan ikram ve lutuftan dolayı karşısındakini seviyor. ”Beşer, fıtraten, şu kâinatın Hâlıkına […]
