Tarık Aktekin 19 Temmuz 1930 da Malatya’da dünyaya gelir. Malatya Sanat Okulu mezunudur. 1948 yılında okuldan mezun olan Tarık Aktekin, Diyarbakır’da askeri hava yollarında sivil teknisyen olarak çalışmaya başlar. Diyarbakır’da, 1950 yılında Risale-i Nur’larla tanışan Tarık Aktekin, aynı şehirde bulunan Üstad Hazretlerinin Talebesi Mehmed Kayalar ile tanışır ve Risale-i Nur derslerine devam eder. Mecburi hizmeti […]
Kur’an-ı Kerim ile felsefenin mevcudata bakışları arasındaki farklar nelerdir? Kur’an-ı Kerim mahlukatı, mevcudatı hiçlik ve yokluktan varlık alemine getiren Allah’ın zatından,sıfatından isimlerinden bahseder. Felsefe ise varlıkların sadece zat ve özelliklerini anlatır. Kainatta ortaya çıkan görünen ilim,irade,rahmet gibi sayısız güzellikleri anlatan Kur’an, insanları düşünmeye, iman ve ibadete yönlendirmeye, mevcudatta herkesin görebileceği umama olan faydasını gösterir. Mevcudatın […]
Bu istida, üç makamata gönderilmiştir. Oradaki kardeşlerime bir me’haz olmak için gönderildi Yirmi seneden beri sabredip sükût eden bir mazlumun şekvâsını dinlemenizi istiyorum. Hürriyetin en geniş suretini veren cumhuriyet hükûmetinde herbir hürriyetten men edilmekle beraber, düşmanlarım, benim aleyhime her cihetle serbest olarak beni eziyorlar. Hürriyet-i vicdan ve hürriyet-i fikr-i ilmiyeyi temin eden cumhuriyet hükûmeti, ya […]
Ebu Basir Utbe bin Esid bin Cariye es-Sekafi, Mekke’de yaşayan Taif’li Kureyş kabilesinden ve Beni Zühre’nin müttefiklerindendir. Adının Ubeyt olduğu da rivayet edilse Ebu Basir ismiyle tanınmıştır. Ebu Basir, Mekke’de müslüman olduğu için Kureyşliler tarafından hapsedilir. Bir yolunu bulan Ebu Basir, Mekke’den kaçıp Medine’ye gelir. Hudeybiye Anlaşması geregince Kureyş’liler iki muhafız ve bir mektup ile […]
Onuncu İşaret, nasıl ki şecer taifesindeki mu’cize-i Nebeviyeyi gösterdi. On Birinci İşaret dahi, cemâdatta taş ve dağ taifesinin mu’cize-i Nebeviyeyi gösterdiklerine işaret edecek. İşte, biz de, o çok kesretli misallerinden yedi sekiz misali zikredeceğiz: BİRİNCİ MİSAL: Allâme-i Mağrib Hazret-i Kadı İyaz, Şifâ-i Şerif’inde ulvî bir senetle ve Buharî sahibi gibi mühim imamlardan nakl-i sahihle haber […]
Süleyman Altuğ, Ispartanın Sav Köyünde dünyaya gelmiştir. Sav Köyü 1940 yılından itibaren Risale-i Nur’un el yazısı ve daha sonra teksir makinesiyle yazılıp çoğaltılarak bütün İslam Alemine dağıtılmasında büyük hizmetleri olan köydür. Sav’ın Aşağı Mahallesinde oturan Ahmed Altuğ kardeşi Süleyman ile birlikte Nur’ları el yazısı ile yazıp çoğaltmışlardır. Üstad Bediüzzaman Hazretlerinin tabiriyle Sav Medresesinin ”Baş Talebesi” […]
Peygamber Efendimiz(ASM)a salavat getirmenin hikmetleri nelerdir? Salat’ın çoğulu olan salavat, dua, istiğfar manalarına gelir. Peygamber Efendimiz (ASM)ın adı zikredildiği yapılan duadır. Kur’an’ı Kerim’de Ahzab Suresi 56 ncı ayetinde mealen şöyle buyrulur: اِنَّ اللّٰهَ وَمَلٰٓئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّۜ يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْل۪يمًا ”Muhakkak ki, Allah ve melekleri Peygambere hep salat ederler. Ey […]
Hâfız Ali’nin dersini ne tarzda anladığını gösteren bir fıkrasıdır. Muhterem Üstadım; Otuz Birinci Mektubun On Dördüncü Lem’asının İkinci Makamını bir defa kendim okudum. Bir cüz’î istifadeyle, dimağımda bir lezzet hissettim. İkinci ve üçüncü tekrarlarımda öyle bir zevk-i ruhanî uyandırdı ki, eğer kalb ve kalemim ruhuma tercüman olabilse idiler, belki bir derece siz Üstadıma minnettarane arza […]
Ala bin Hadrami, Mekke’de doğmuştur. Babası Abdullah bin Dımad Kehlan asıllı olup Hadramut bölgesinden Mekke’ye gelmiş ve buraya yerleşmiştir. Hadrami lakapları bu bölgeden olmaları sebebiyledir. Mekke’de doğup büyüyen Ala, İslamiyeti ilk tebliğ yıllarından itibaren kabul etmiştir. Ümeyyeoğullarının müttefiki oldukları için Ala, müslümanlığını gizlemiş, Hudeybiye Anlaşmasından sonra müslüman olduğunu açıklamıştır. Okuma yazma bilen Ala bin Hadrami, […]
”Evet, bilmüşahede görünüyor ki, rızık, iktidar ve ihtiyar ile mâkûsen mütenasiptir. Meselâ, daha dünyaya gelmeden evvel bir yavru, rahm-ı mâderde ihtiyar ve iktidardan bütün bütün mahrum olduğu bir zamanda, ağzını kımıldatacak kadar muhtaç olmayacak bir surette rızkı veriliyor. Sonra, dünyaya geldiği vakit, iktidar ve ihtiyar yok, fakat bir derece istidadı ve bilkuvve bir hissi olduğundan, […]
