Yazılar

BALIKLARIN İNSANDAN ŞİKAYETİ

İnsanların hatalarından dolayı, başlarına gelen afet ve belalardan, diğer canlılar neden etkilenir, niçin sadece insanlar o musibete maruz kalmaz? ''Risale-i Nur’da kat’iyetle ispat edilmiş ki, küfür ve dalâlet, kâinata…

YAVRULARIN RIZKI RAHMETİN HEDİYESİDİR

''Kur’ân-ı Hakîmin âyât ve beyyinâtından istifaza ettiğimiz kat’î burhanlarla çok risalelerde ispat etmişiz ki, meşru rızık, iktidar ve ihtiyarın derecesine göre değil, belki acz ve iftikarın nisbetinde geliyor. Bu hakikati…

İNSAN NELERE DİKKAT ETMELİ

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ  اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ''Aziz, sıddık kardeşlerim; Bu yaz mevsimi, gaflet zamanı ve derd-i maişet meşgalesi…

MÜMİNİN MÜMİNE YARDIMI

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ  وَاِنْ مِنْ شَىْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ''Aziz…

İLK MEDRESE BARLA

Isparta ilimizin merkeze bağlı küçük bir beldesi olan Barla, Bediüzzaman Said Nursî’nin 1926’dan 1934’e kadar sekiz yıl boyunca sürgün hayatı yaşadığı yerdir. Bediüzzaman Said Nursi, Barla’ya sürgüne gönderildiğinde…

KAİNAT İNSAN VE İBADET

"Evet, nev-i beşerin her taifesi birer nevi ibadetle fıtrî gibi meşgul olması; ve sâir zîhayatın, belki cemâdâtın dahi fıtrî hizmetleri birer nevi ibadet hükmünde bulunması; ve kâinatta maddî ve mânevî bütün nimetlerin…

İNSANIN ÜÇ TEMEL İBADETİ

''Namazın mânâsı, Cenâb-ı Hakkı tesbih ve tâzim ve şükürdür. Yani, celâline karşı kavlen ve fiilen Sübhânallah deyip takdis etmek; hem, kemâline karşı lâfzen ve amelen Allahu ekber deyip tâzim etmek; hem, cemâline karşı…

KAİNATTA HERŞEY ALLAH’I TESBİH EDER

"Kâinatta hiçbir şey yoktur ki hamd ile Allah'ı tesbih etmesin, Onu anmasın, Ona dua etmesin. Fakat siz onların bu tesbihlerini, zikirlerini, dualarını fark etmiyorsunuz."(İsra Suresi, 44 Ayet) Bu ayeti kerime bize kainatta herşeyin…

İBADETTEN ZEVK ALMAK

İnsan, ibadetlerinin ve hizmetlerinin bazen neticelerini görmek istiyor. Birisi, insan, yaptığı ibadet ve hizmetin ruhuna verdiği huşu, huzur ve manevi lezzeti yaşaması. İnsanın bunu araması, umması ona zarar vermez, bizce bir sakıncası…

İBADETİ TERK EDEN ADAM

İbadeti terk eden adam, nefsine zulmeder. Zira nefis, hakkı ve batılı ayırt edecek bir yapıya sahip değildir. Akıl ile bu ayrım yapılır. İnsan da bu konuda yetkili ve mesuldur. Çünkü tercih etme hakkı, insana verilmiştir. Mesuliyette…